Arianie: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja zweryfikowana] | [wersja zweryfikowana] |
(→Wybrane miejscowości, w których osiedlili się bracia polscy) |
|||
| Linia 4: | Linia 4: | ||
W 1658 roku uchwałą polskiego sejmu arianie zostali oskarżeni o popieranie Szwedów. Zostali zmuszeni do przyjęcia katolicyzmu lub opuszczenia Polski. Wygnani bracia polscy trafili do Holandii, Siedmiogrodu, na Śląsk, do północnych Niemiec i [[Prusy Książęce|Prus Książęcych]]. Właśnie na terenie Prus udało się najdłużej przetrwać przedstawicielom wspólnoty. | W 1658 roku uchwałą polskiego sejmu arianie zostali oskarżeni o popieranie Szwedów. Zostali zmuszeni do przyjęcia katolicyzmu lub opuszczenia Polski. Wygnani bracia polscy trafili do Holandii, Siedmiogrodu, na Śląsk, do północnych Niemiec i [[Prusy Książęce|Prus Książęcych]]. Właśnie na terenie Prus udało się najdłużej przetrwać przedstawicielom wspólnoty. | ||
| − | Osadnictwo braci polskich popierał elektor [[Fryderyk Wilhelm]], pragnący za ich pomocą zniwelować problem wyludnienia terenów spustoszonych przez najazdy polskie z udziałem Tatarów. Chodziło głównie o obszar obecnych powiatów: [[powiat gołdapski|gołdapskiego]], [[powiat piski|piskiego]], [[powiat olecki|oleckiego]], [[powiat ełcki|ełckiego]], [[powiat węgorzewski|węgorzewskiego]], [[powiat giżycki|giżyckiego]] oraz częściowo [[powiat kętrzyński|powiatu kętrzyńskiego]] i [[powiat mrągowski|mrągowskiego]]. Osiedlali się w małych, zwartych grupach przede wszystkim na wsi. Większe miejskie wspólnoty braci polskich istniały w [[Pisz|Piszu]] i Królewcu. | + | Osadnictwo braci polskich popierał elektor [[Fryderyk Wilhelm]], pragnący za ich pomocą zniwelować problem wyludnienia terenów spustoszonych przez najazdy polskie z udziałem Tatarów. Chodziło głównie o obszar obecnych powiatów: [[powiat gołdapski|gołdapskiego]], [[powiat piski|piskiego]], [[powiat olecki|oleckiego]], [[powiat ełcki|ełckiego]], [[powiat węgorzewski|węgorzewskiego]], [[powiat giżycki|giżyckiego]] oraz częściowo [[powiat kętrzyński|powiatu kętrzyńskiego]] i [[powiat mrągowski|mrągowskiego]]. Osiedlali się w małych, zwartych grupach przede wszystkim na wsi. Większe miejskie wspólnoty braci polskich istniały w [[Pisz|Piszu]] i [[Królewiec|Królewcu]]. |
Wielu arian podjęło studia na uniwersytecie w Królewcu, Berlinie. Należeli do pionierów w zakresie uprawy ziemniaków. Zainicjowali również wiele projektów gospodarczych. Słynęli ze znakomitej znajomości geodezji i kartografii. Upowszechnili również zastosowanie wiatraków typu holenderskiego. Na terenie Prus dzierżawili lub byli właścicielami majątków ziemskich. Wielu arian posiadało świetne, wyróżniające ich wykształcenie, co w dużej mierze zawdzięczali systemowi edukacji domowej, bazującej na podstawach nauczania elementarnego. Do istotne, do szkół uczęszczały wszystkie dzieci. | Wielu arian podjęło studia na uniwersytecie w Królewcu, Berlinie. Należeli do pionierów w zakresie uprawy ziemniaków. Zainicjowali również wiele projektów gospodarczych. Słynęli ze znakomitej znajomości geodezji i kartografii. Upowszechnili również zastosowanie wiatraków typu holenderskiego. Na terenie Prus dzierżawili lub byli właścicielami majątków ziemskich. Wielu arian posiadało świetne, wyróżniające ich wykształcenie, co w dużej mierze zawdzięczali systemowi edukacji domowej, bazującej na podstawach nauczania elementarnego. Do istotne, do szkół uczęszczały wszystkie dzieci. | ||
| Linia 69: | Linia 69: | ||
<br/> | <br/> | ||
| − | [[Kategoria: Dzieje]] [[Kategoria: 1701-1800]] [[Kategoria: Historia]] [[Kategoria: Kościoły i wyznania]] | + | [[Kategoria: Dzieje]] [[Kategoria: 1701-1800]] [[Kategoria: Historia]] [[Kategoria: Kościoły i wyznania]] [[Kategoria:powiat gołdapski]], [[Kategoria:powiat piski]], [[Kategoria:powiat olecki]], [[Kategoria:powiat ełcki]], [[Kategoria:powiat węgorzewski]], [[Kategoria:powiat giżycki]] [[Kategoria:powiat kętrzyński]] [[Kategoria:powiat mrągowski]] |
Wersja z 19:10, 17 mar 2015
Arianie (bracia polscy, antytrynitarze, socynianie, chrystianie) - reformacyjny ruch religijny, który wyodrębnił się z polskiego kościoła Ewangelicko-Refromowanego w latach 1562-1565.
Spis treści
Arianie w Prusach Książęcych
W 1658 roku uchwałą polskiego sejmu arianie zostali oskarżeni o popieranie Szwedów. Zostali zmuszeni do przyjęcia katolicyzmu lub opuszczenia Polski. Wygnani bracia polscy trafili do Holandii, Siedmiogrodu, na Śląsk, do północnych Niemiec i Prus Książęcych. Właśnie na terenie Prus udało się najdłużej przetrwać przedstawicielom wspólnoty.
Osadnictwo braci polskich popierał elektor Fryderyk Wilhelm, pragnący za ich pomocą zniwelować problem wyludnienia terenów spustoszonych przez najazdy polskie z udziałem Tatarów. Chodziło głównie o obszar obecnych powiatów: gołdapskiego, piskiego, oleckiego, ełckiego, węgorzewskiego, giżyckiego oraz częściowo powiatu kętrzyńskiego i mrągowskiego. Osiedlali się w małych, zwartych grupach przede wszystkim na wsi. Większe miejskie wspólnoty braci polskich istniały w Piszu i Królewcu.
Wielu arian podjęło studia na uniwersytecie w Królewcu, Berlinie. Należeli do pionierów w zakresie uprawy ziemniaków. Zainicjowali również wiele projektów gospodarczych. Słynęli ze znakomitej znajomości geodezji i kartografii. Upowszechnili również zastosowanie wiatraków typu holenderskiego. Na terenie Prus dzierżawili lub byli właścicielami majątków ziemskich. Wielu arian posiadało świetne, wyróżniające ich wykształcenie, co w dużej mierze zawdzięczali systemowi edukacji domowej, bazującej na podstawach nauczania elementarnego. Do istotne, do szkół uczęszczały wszystkie dzieci.
Arianie znaleźli się pod opieką samego namiestnika Bogusława Radziwiłła. W Kotle koło Pisza (1665, 1668) i w Starej Rudówce (1678, 1684), w obecnej gminie Ryn odbywały się synody ariańskie. Niestety, już w 1665 roku sejm Prus Książęcych podjął decyzję o wypędzeniu arian. Do głosu doszły obawy związane ze specyfiką wyznania. Nie mniejsze znaczenie miało również niezadowolenie wynikające ze stosunku władz wobec braci polskich oraz szybki wzrost ich wpływów, w tym gospodarczych. Ostatecznie rok później elektor zdecydował się jedynie na wydanie zakazu głoszenia arianizmu. Nakazał także przeprowadzenie spisu braci polskich na terenie Prus. W 1672 roku doszło do kolejnych ograniczeń, wymuszonych przez postawę stanów pruskich. 31 grudnia 1669 zmarł Bogumił Radziwiłł. Oznaczało to utratę protektora, który był w stanie bronić arian przed szykanami. W kolejnych latach wzrastał nacisk na ograniczenie do minimum wszelkich akcentów wyznania ariańskiego w Prusach. Do zaniku wspólnoty ariańskiej doszło ostatecznie w 1803 roku. Przeważająca większość braci polskich przeszła na inne wyznania protestanckie.
Do czasów obecnych Kosinowie zachowało się wzniesienie zwane Ariańską Górą, na którym bracia polscy chowali swoich zmarłych. To największy zachowany cmentarz ariański.
Wybrani przedstawiciele arianizmu w Prusach
- Benedykt Wiszowaty - pisarz i działacz
- Samuel Przypkowski - pisarz i filozof
- Krzysztof Crell Spinowski - ariański przywódca
- Samuel Crell Spinowski - teolog i filozof
- Zbigniew Morsztyn - poeta, tłumacz, działacz
- Jan Mączyńki -leksykograf
- Józef Naronowicz-Naroński - matematyk, geodeta i kartograf
- Samuel Suchodolec - inzynier wojskowy, architekt, geodeta, kartograf
- Jan Władysław Suchodolec - geodeta, kartograf, budowniczy
Wybrane miejscowości, w których osiedlili się bracia polscy
- Pisz
- Zawady
- Włosty
- Turowo
- Stare Guty
- Rakowo
- Pogorzel Wielka
- Pogorzel Mała
- Kosinowo
- Pietrzyki
- Królowa Wola
- Krzywińskie
- Talusy
- Krupin
- Góra
- Stara Rudówka
- Mikosze
- Ogródek
- Pogorzele
Bibliografia
Achremczyk Stanisław, Historia Warmii i Mazur, t. I-II, Olsztyn 2010-2011.
Chmaj Ludwik, Bracia polscy: ludzie, idee, wpływy, Warszawa 1957.
Gołaszewski Zenon, Bracia polscy, Toruń 2005.
Kawecki Jan, Roman Bolesław, Ełk. Z dziejów miasta i powiatu, Olsztyn 1970.
Kossert Andreas, Mazury. Zapomniane Południe dawnych Prus Wschodnich, przeł. Barbara Ostrowska, Warszawa 2004.
Mazury. Słownik stronniczy, ilustrowany, red. Waldemar Mierzwa, Dąbrówno 2008.
Oracki Tadeusz, Słownik biograficzny Warmii, Prus Książęcych i ziemi malborskiej. Od połowy XV do końca XVIII wieku, t.I, Olsztyn 1984.
Pawlicki Ryszard W., Ziemia piska jako region turystyczny do 1945, Znad Pisy, 1995, nr 1,ss. 9-25.
Pisz. Z dziejów miasta i powiatu, red. Wanda Korycka, Olsztyn 1970.
Studia nad arianizmem, red. Ludwik Chmaj, Warszawa 1959.
Szczucki Lech, Nonkonformiści religijni XVI i XVII wieku, Warszawa 1993.
Toeppen Max, Historia Mazur, przeł. Małgorzata Szymańska-Jasińska, oprac. i wstępem poprzedził Grzegorz Jasiński, Olsztyn 1995.
Bracia polscy [15.10.2014.]
Przypisy
<references>
Zobacz też
,,,,,
